"Confabulando" valores: La cigarra y la hormiga

Sofía

Description

En una época en la que tanto se oye hablar de “crisis
de valores”, “sociedad sin valores”, “inversión de
valores”, sentimos la necesidad de percibir en qué
medida el texto literario infantil, en general, y la
fábula, en particular, asumen una función modelizadora
del mundo, proporcionando una contribución
válida, no solo para su descodificación, sino también
para la formación de los individuos y para la transmisión
del capital cultural de cada sociedad.
Del amplio universo fabulístico centramos nuestra
atención en la fábula La cigarra y la hormiga, dado
que es uno de los textos que ilustra, en el imaginario
popular, situaciones menos felices de la vida
de los individuos, que presentan las consecuencias
nefastas que acarrearía el hecho de que éstas no
perpetúen las enseñanzas que vehicula.

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• Publié par: erevistas
• Publié le: 01 janvier 2010
• Nombre de lectures: 397
• Langue: Español

Extrait

marreiros monteiro, sofia;
Balça, Ângela; y «Confabulando» valores:
azeVedo, fernando
“«Confabulando» valores: La cigarra y La cigarra y la hormiga
la hormiga”, en Revista OCNOS nº 6,
2010, p. 61-70. ISSN 1885-446X.
Sofa Marreiros Monteiro
Universidad de Minho, Portugal
Ângela Balça
Universidad de Évora, Portugal
Fernando Azevedo
Universidad de Minho, Portugal
palaBras ClaVe: resumen: aBstraCt:
Valores, fábula, literatura infantil, En una época en la que tanto se oye hablar de “crisis In a time which is common to hear about “value
formación individuos. de valores”, “sociedad sin valores”, “inversión de crisis”, “society without values”, “values inversion”,
valores”, sentimos la necesidad de percibir en qué we felt the need to understand how the literary
medida el texto literario infantil, en general, y la infant text, in general, and the fable, in particular,
fábula, en particular, asumen una función modeliza- work as a pattern in the world, offering a valid con-KeyWords:
dora del mundo, proporcionando una contribución tribution not only for it’s decoding, but also to form Values, fable, Children’s Literature,
válida, no solo para su descodifcación, sino también individuals and to transmit the cultural background formation individuals.
para la formación de los individuos y para la trans- of each society.
misión del capital cultural de cada sociedad. Of the huge fabulist universe we focused our
Del amplio universo fabulístico centramos nuestra attention in the fable The ant and the cicada, since
atención en la fábula La cigarra y la hormiga, dado it is one of the texts that portrays, in the popular
que es uno de los textos que ilustra, en el imagi- imaginary, unhappy episodes of the human condi-
nario popular, situaciones menos felices de la vida tion showing the negative consequences when not
de los individuos, que presentan las consecuencias followed the preconized teachings.
nefastas que acarrearía el hecho de que éstas no
perpetúen las enseñanzas que vehicula.
1. acuesta». De hecho, no existe sorpresa
En una época en la que tanto se oye respecto a la infuencia que los textos
hablar de «crisis de valores», «sociedad literarios ejercen en la imaginación de
sin valores», «inversión de valores», su público, creando «imágenes de tal
sentimos la necesidad de percibir en fuerza que se perpetúan en la mente
qué medida el texto literario infantil, del lector hasta mucho tiempo después
en general, y la fábula, en particular, de haber leído la obra. Incluso, muchas
asumen una función modelizadora del veces, aunque el argumento se haya
mundo, proporcionando una contribu- olvidado completamente, continuamos
ción válida, no solo para su descodifca - recordando determinadas escenas y
ción, sino también para la formación de visiones que nos impactaron espe-
los individuos y para la transmisión del cialmente» (Colomer, 2005: 93). Esta
capital cultural de cada sociedad fábula fue uno de los textos cuya intem-
Del amplio universo fabulístico selec- poralidad de imágenes y lección de vida
cionamos La cigarra y la hormiga, por la se han cristalizado en la memoria de los
constante asociación, en el imaginario individuos desde su más tierna infan-
popular, de situaciones menos felices cia.
de la vida con uno de sus personajes, La utilización de textos literarios en
la cigarra, prefgurando el refrán «el la educación y formación de los niños * Fecha de recepción: 09/03/2008
Fecha de aceptación: 14/12/2009 que buena cama hace, en buena cama se es una práctica que se remonta al siglo XVIII, época en la que las transforma- rarios el niño aprende, también, la com-
ciones económicas y sociales generaron plejidad del ser humano: sus problemas nº 6. 2010
la aparición de una bipolarización entre internos, las cuestiones existenciales
el mundo adulto y el infantil, coinciden- que le inquietan, las soluciones que
tes en la época, dando origen al propio encuentra para vencer las difcultades 62concepto de infancia, inexistente hasta o para enfrentarse a la sociedad de la
ese momento (Shavit, 2003). El consi- que forma parte, los sentimientos que
guiente cambio en las mentalidades y la vive en las diferentes etapas de la vida
2emergencia de la noción de que el niño o ante determinadas situaciones . Los
no es más que un adulto en miniatura, textos de potencial recepción infantil
llevan a las sociedades a concebir un no solo ayudan al niño a desarrollar una
sistema educativo organizado que pro- conciencia crítica o ampliar su expe-
mueva la formación e instrucción de sus riencia, ya que le propician el contacto
ciudadanos más nuevos, puesto que «el «con otras voces que traducen otras
niño es (…) refejo de lo que el adulto y la maneras de entender la realidad en la
sociedad quieren que sea y temen que se que se incluye la visión de uno mismo»
convierta…» (Charlot, 1979: 109) y los (Colomer, 2005: 141), como también son
libros, con un fuerte cuño pedagógico, la base de la formación de su competen-
se consideran un valioso auxiliar en esa cia literaria, puesto que le dan a conocer
tarea. Cada comunidad procura garan- la funcionalidad semiótica de ciertas
tizar así que el desarrollo personal de formas de estructuración textual y
cada individuo se establezca en unión permiten su enriquecimiento en lo que
con las ideas, normas y valores predo- respecta al conocimiento de los marcos
3minantes que rigen la convivencia en el de referencia intertextuales .
grupo (Crespi, 1997). El niño, que vive Cada texto literario se asemeja a un
en sociedad, necesita ayuda para com- paseo por una carretera con varias
prenderse a sí mismo, necesita encontrar direcciones. Se puede elegir cualquiera
un sentido en la complejidad y confusión de ellas porque cada una conduce a
de sus sentimientos, necesita explotar un rumbo socializador distinto. Al
su capacidad de soñar y comprender la educador le compete ayudar al niño
vida. Crecer es una tarea que requiere en esta ardua tarea de elegir el mejor
ayuda para enfrentarse a las diferentes camino, ayudarle a trazar metas para
facetas de la vida, es una construcción de su vida, ayudarle a comprender por qué
los cimientos de cada «Yo» para que sea seguir esa vía y no otra. Le corresponde
capaz de responder, solucionar proble- alertarle para situaciones de la vida, tal
1mas, creer en sí mismo y encarar el futuro como en la moral expresada en nume- A este propósito, Mesquita (s/d: 1)
destaca que «los libros, además de con coraje… La literatura infantil, como rosas versiones de la fábula La cigarra y
auxiliares en el aprendizaje del mundo, la literatura en general, es por tanto la hormiga. Este múltiple recorrido hace
forman al lector en el gusto. Formar el
el catalizador que permite que el ser que el niño crezca, madure, a través gusto y posibilitar la elección son cosas
humano conozca un estadio de mayor del descubrimiento y entendimiento fundamentales en la vida adulta».
madurez y preparación para las vicisi- de situaciones y restricciones socia-
2 Sobre este asunto cf. Fanny Abramo-tudes de la vida: «la literatura infantil, les. Le conduce del presente al pasado,
vich (1989).bebida desde el nacimiento en dosis descubriéndole modelos de cuestiones
sabiamente administradas, genera una tan simples como hábitos cotidianos, 3 Sobre este asunto, Balça (2007: 190)
saludable dependencia que propor- opciones, comportamientos, creencias destaca que «la dimensión estético-
literaria, que los textos literarios ciona al niño y al adolescente la fuerza y modos de vida. Los textos literarios se
encierran, potencia o actualiza refe-y el ingenio necesario para realizar la presentan, de este modo, con una triple
rencias intertextuales e intericónicas,
lectura del mundo, base indispensable función: vehicular saberes, actitudes
indispensables para desarrollar en
para sus proyectos de vida». (Veloso y y comportamientos, divertir y formar. el niño su competencia literaria y su
1Riscado, 2002: 29) . Con los textos lite- Permiten que el niño reconozca sus competencia icónica».raíces y acceda a valores, posea un mask the assumption that the implied
espíritu abierto a nuevas experiencias, human behavior refects social reality» nº 6. 2010
5(Stephens, 1992: 2-3) .conozca su lugar y el de los demás en la
sociedad de la que forma parte. 1.1. Los valores en la
La educación propiciada a los indivi- literatura infantil…63 duos ha venido sufriendo variaciones Como ya tuvimos ocasión de mencio-
infnitas según las épocas y los países nar en otro lugar (Monteiro, 2007), la
(Durkheim, 1999). Así, en la antigua literatura inf