Anatomía del desencanto

Santiago Morales Rivera

Description

Tras la derrota de los soixante-huitards, el colapso del comunismo europeo y la caída también en torno a 1989 de varias dictaduras y revoluciones en América Latina, el acercamiento sentimental a la historia vuelve a cosechar éxitos entre las humanidades y las ciencias sociales y políticas. En el ámbito hispánico, este "giro afectivo" lleva camino de reproducir otro fin de siècle como el que ya protagonizaron los intelectuales de 1898. Un siglo después, tanto en las universidades españolas como en las anglosajonas nociones como desencanto, trauma, memoria, y empatía informan prácticamente todos los análisis de la cultura española moderna, desde la sanguinaria guerra civil y los casi cuarenta años de fascismo hasta la decepcionante transición a la democracia. Santiago Morales interviene en este acercamiento sentimental a la historia y a la novelística de la transición, recuperando los vínculos y tensiones que mantiene la noción de melancolía con la estética del humor negro en un corpus de obras de ficción escritas entre 1976 y 1998. Mediante una metodología que alterna entre el análisis cuidadoso de novelas de Javier Marías, Gonzalo Torrente Ballester, Cristina Fernández Cubas y Juan José Millás, y el distant reading o el encuadre que coloca estos textos en una historia más amplia, Anatomía del desencanto hace una crítica del lugar equívoco que ocupan en nuestra modernidad sentimientos en otro tiempo tan nobles y obstinados como el duelo, el miedo, la culpa, y la compasión. Mientras que otros estudiosos de la transición abundan en denunciar la persistencia ominosa del franquismo y la posguerra, Santiago Morales ve en el humor negro de la melancolía una fórmula profundamente irónica: un catalizador en el crecimiento creativo y moral de la narrativa española y una herramienta crítica fundamental para cambiar la educación sentimental contemporánea. Escrito en espanõl.

After the failure of the soixante-huitards, the collapse of European communism, and the fall around 1989 of various dictatorships and revolutions in Latin America, the sentimental approach to history is again reaping successes among the humanities and the social and political sciences. In the Hispanic world, this "affective turn" is on its way to repeating another fin de siècle like the one led by the intellectuals of 1898. A century later, in both Spanish and Anglo-Saxon universities, notions such as disenchantment, trauma, memory, and empathy inform virtually all the analyses of modern Spanish culture, from the bloody Civil War and the nearly forty years of fascism that followed it to the disappointing transition to democracy. Santiago Morales intervenes in this sentimental approach to history and to the novelistic production of the transition by recovering the links and tensions that the notion of melancholy maintains with the aesthetics of black humor in a corpus of fictional works written between 1976 and 1998. Through a methodology that alternates between the careful analysis of novels by Javier Marías, Gonzalo Torrente Ballester, Cristina Fernández Cubas, and Juan José Millás, and the distant reading or framing that places these texts in a broader history, Anatomía del desencanto constructs a critique of the equivocal place held in our modern age by feelings that were, in another time, so noble and persistent, such as grief, fear, guilt, and compassion. While other specialists who study the transition today agree in denouncing the ominous persistence of Francoism and the postwar ethos, Santiago Morales sees a deeply ironic formula in the black humor of melancholy: a catalyst in the creative and moral growth of Spanish narrative and a fundamental critical tool to change contemporary sentimental education. Written entirely in Spanish.

Índice

Prólogo

Introduccción: Tránsitos de Saturno

Capítulo uno: Duelo, humor, psicoanálisis y autobigrafía: El desmadre de Juan José Millás

Capítulo dos: Los fantasmas de la historia y el género del horror: ¿Quién teme a Cristina Fernández Cubas?

Capítulo tres: Vanitas vanitatis: La vagancia de Gonzalo Torrente Ballester

Capítulo cuatro: La piedad apasionada: Javier Marías, lleno eres de gracia

Epílogo

Notas

Bibliografía

Indice alfabético

Sujets

• Literary Criticism
• Spanish
• Portuguese
• European

Informations

• Publié par: Purdue University Press
• Date de parution: 15 février 2017
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9781612494852
• Langue: Español

Extrait

ANATOMÍA DEL DESENCANTO
Purdue Studies in Romance Literatures
Editorial Board
Íñigo Sánchez-Llama, Series Editor
Elena Coda
Paul B. Dixon
Patricia Hart
Deborah Houk Schocket
Gwen Kirkpatrick
Allen G. Wood
Howard Mancing, Consulting Editor
Floyd Merrell, Consulting Editor
Susan Y. Clawson and Joyce L. Detzner, Co-Production Editors
Associate Editors
French
Jeanette Beer
Paul Benhamou
Willard Bohn
Gerard J. Brault
Thomas Broden
Mary Ann Caws
Glyn P. Norton
Allan H. Pasco
Gerald Prince
Roseann Runte
Ursula Tidd
Italian
Fiora A. Bassanese
Peter Carravetta
Benjamin Lawton
Franco Masciandaro
Anthony Julian Tamburri
Luso-Brazilian
Fred M. Clark
Marta Peixoto
Ricardo da Silveira Lobo Sternberg
Spanish and Spanish American
Maryellen Bieder
Catherine Connor
Ivy A. Corfis
Frederick A. de Armas
Edward Friedman
Charles Ganelin
David T. Gies
Roberto González Echevarría
David K. Herzberger
Emily Hicks
Djelal Kadir
Amy Kaminsky
Lucille Kerr
Howard Mancing
Floyd Merrell
Alberto Moreiras
Randolph D. Pope
Elżbieta Skłodowska
Marcia Stephenson
Mario Valdés
ANATOMÍA DEL DESENCANTO
Humor, ficción y melancolía en España 1976–1998
Santiago Morales Rivera
Purdue University Press West Lafayette, Indiana
Copyright ©2017 by Purdue University. All rights reserved.
The paper used in this book meets the minimum requirements of American National Standard for Information Sciences—Permanence of Paper for Printed Library Materials, ANSI Z39.48-1992.
Printed in the United States of America Interior template design by Anita Noble; Cover template design by Heidi Branham. Cover image: “El perro de Goya,” by Antonio Saura, 1991, litografía y cincografía, 64,9 x 50 cm, WCC 554. ©Succession Antonio Saura / www.antoniosaura.org / VEGAP 2015
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Names: Morales Rivera, Santiago, 1973–
Title: Anatomía del desencanto : humor, ficción y melancolía en España, 1976–1998 / Santiago Morales Rivera.
Description: West Lafayette, Indiana : Purdue University Press, 2017. | Series: Purdue studies in Romance literatures ; 69 | Includes bibliographical references and index.
Identifiers: LCCN 2016013430| ISBN 9781557537683 (pbk. : alk. paper) | ISBN 9781612494845 (epdf) | ISBN 9781612494852 (epub)
Subjects: LCSH: Spanish fiction--20th century--History and criticism.
Classification: LCC PQ6144 .M665 2017 | DDC 863/.609--dc23
LC record available at http://lccn.loc.gov/2016013430
Cuando pienso en lo que creo, cosa que sólo puedo hacer si parto de aquello en lo que no creo, me veo totalmente solo, y sin embargo sé que hay miles como yo: liberales que no creen en el progreso, demócratas que desprecian a sus semejantes, paganos que aún siguen la moral cristiana, intelectuales a quienes no les basta con el intelecto; materialistas insatisfechos, somos tan comunes como el barro .
—Cyril Connolly, La tumba inquieta
¿Brillará en el papel que siembro
la negra flor de la tinta?
Ay de mi vida .
—Agustín García Calvo, Canciones y soliloquios
En un viejo chiste de la difunta República Democrática Alemana, un obrero alemán consigue un trabajo en Siberia; sabiendo que todo su correo será leído por los censores, les dice a sus amigos: “Acordemos un código en clave: si os llega una carta mía escrita en tinta azul normal, lo que cuenta es cierto; si está escrita en rojo, es falso.” Al cabo de un mes, a sus amigos les llega la primera carta, escrita con tinta azul: “Aquí todo es maravilloso: las tiendas están llenas, la comida es abundante, los apartamentos son grandes y con buena calefacción, en los cines pasan películas de Occcidente y hay muchas chicas guapas dispuestas a tener un romance. Lo único que no se puede conseguir es tinta roja.”
¿Y no es esta nuestra situación hasta ahora? Contamos con todas las libertades que queremos; lo único que nos falta es la “tinta roja”: nos “sentimos libres” porque carecemos del lenguaje para expresar nuestra falta de libertad. Lo que esta carencia de tinta roja significa es que, hoy en día, todas las principales expresiones que utilizamos para designar el presente conflicto —“guerra contra el terror,” “democracia y libertad,” “derechos humanos”— son falsas, enturbian nuestra percepción de las cosas en lugar de permitirnos pensar en ellas. La tarea que se nos plantea hoy en día es darles a los manifestantes tinta roja .
—Slavoj Žižek, Mis chistes, mi filosofía
Índice
Prólogo
Introduccción Tránsitos de Saturno
Capítulo uno Duelo, humor, psicoanálisis y autobigrafía El desmadre de Juan José Millás
Capítulo dos Los fantasmas de la historia y el género del horror ¿Quién teme a Cristina Fernández Cubas?
Capítulo tres Vanitas vanitatis La vagancia de Gonzalo Torrente Ballester
Capítulo cuatro La piedad apasionada Javier Marías, lleno eres de gracia
Epílogo
Notas
Bibliografía
Indice alfabético
Prólogo
Qué si al final prevaleciera la risa, en lugar del agravio y la indeleble queja, cada vez que pensamos en el pasado y en todo lo que en él se ha perdido. Este libro responde en últimas a semejante suposición. Lo escribí en pos de ese anhelo imposible; por ello quiero dedicarlo a los muchos agraviados que en el mundo han sido: porque ellos saben mejor que nadie lo difícil que es tomarse el humor y la ficción realmente en serio. Espero, con todo, que algún lector comparta conmigo la sana convicción de que es preciso devolverle el sentido del humor al estudio de la literatura en español, especialmente en lo que concierne al modo en que los hispanistas de ambos lados del Atlántico están tratando un mal tan fuertemente arraigado en la Península Ibérica como es el mal de Saturno, o la melancolía.
Dentro del paradigma crítico —y hegemónico hoy— a la hora de explicar la historia cultural y literaria del siglo XX en España, el desencanto figura no solo como el sentimiento que informó la transición política del régimen franquista a la monarquía parlamentaria, sino también como la expresión del apego o la identificación que ese país siente todavía en pleno siglo XXI con respecto a su pasado traumático de guerra y dictadura militar. Sin menoscabar los numerosos estudios que existen sobre este asunto, el objetivo primordial de Anatomía del desencanto: Humor, ficción y melancolía en España (1976–1998) es resituar esos apasionados debates en torno al trauma, la memoria, el desencanto y la narrativa en un marco mucho más amplio: uno que fuerce al hispanismo contemporáneo a ir más allá de su habitual foco en la archicitada “condición melancólica” del posfranquismo o más allá también de lo que podría diagnosticarse (a riesgo de ser prematuramente imprudente y a tenor de lo estresante que fue la gestación de la democracia en España) como una depresión posparto de manual.
Además de ser una enfermedad mental y una expresión metafórica para explicar conflictos ideológicos, la melancolía —y sus diferentes acepciones históricas: tristitia , acedia, tedio, ataraxia, depresión— se entenderá en este libro como un antiquísimo arquetipo que, irónicamente, en el ámbito del arte y el pensamiento modernos ha resultado siempre productivo en grado sumo. Desde el desengaño proto-existencialista de Baltasar Gracián en el Barroco y las pinturas negras de Francisco de Goya en los albores del Romanticismo a la decadencia que practicaron ciertos dandies del Modernismo, el arquetipo de la melancolía informa casi toda la producción cultural española al término de los siglos XVII, XVIII y XIX. ¿No será entonces el fin del siglo XX también otro lapso de tiempo propenso históricamente a reconocer el peso insondable del pasado? Crítica de la melancolía al mismo tiempo que de la querencia narcisista que suele custodiarla, Anatomía del desencanto le hace frente al aquiescente sentimentalismo que parecen afectar algunos críticos al analizar la narrativa española del último fin de siglo. Tal criticismo concibe las creaciones literarias como meros documentos históricos, de la misma manera que una novela de Dostoievski, por poner por caso, puede leerse como un documento de la vida social durante la Rusia zarista.
Leer las ficciones españolas de las últimas dos o tres décadas del siglo XX como alegorías del posfranquismo no solo encorseta tristemente la imaginación novelesca sino que, además, contribuye significativamente a la perpetuación de dicha tradición abúlica. De hecho, teniendo presente que la generación de hispanistas en un principio relacionada con el desencanto es el mismo grupo que vivió durante la transición (bien como participantes directos o no), uno se pregunta hasta qué punto sus prejuicios emocionales permean los análisis. En sus estudios de la transición, renombrados críticos leen los te