Ziento i diez consideraziones leidas i explicadas házia el año de 1538 i 1539

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««HOOSm»'*0¿EMíOFORfüMGJNCO Dí/^AR20 2.1862BR405 .V36Juan de 1541.ValdísZiento i diezconsiderazionesexplicadas hazia elleidas i1538 i 1539.ago de'ÍL^i^/")^4íW.y^^^^XVixE..1? Am^v 6e^^. j^_^.p. 1lismm l DIEZ Cfl.\SIDERAZIOAES DEL VALDÉS,TRADUZIDAS DEL ITALIANO EN ROMANZE.f Cómo se ha de entender , que el hom-bre criado a la ¡majen efué semejanza deDios. Considcrazion ¡trímeravi'zes lie^ Miicliiis ilelilícrado entender,cosa proprianientcen que consista aquelloque (lize la santa Escritura, que el lionilu'efué criado a la imajen e semejanza de Dios.E mientras lo he procurado entender por lalizion , no he hecho niniíun provecho : porlizion ajíora tirahaque la me a un pareszer,e agora a otro, hasla que procurándolo porla considerazion me pareszia haherlo en-,tendido , o a lo menos haherlo comenzado, ,a entender : loque me faltare, lengo porque lo dará el mesmozierto me Dios que, ,me ha dado esto que poseo. La imajen e se-mejanza de Dios entiendo que consiste, en,su proprio ser en cuanto es impasihle e,1benino miseri-cuanto es ,inmortal e en,verdadero. Con estasjusto fiel ecordioso ,,entiendoestas perfiziones, e con ,calidadesel paraíso terres-al hombre enque crió Diosque fuese desobediente adonde antestre ,inmortal era bue-impasible , e ,Dios , erajusto fiel , e verdadero.misericordioso ,no, ,e semejanza de Dios entiendoEsta imajen ,por no obe-el primer hombreque perdió ,e así quedó pasible e mortal,a Dios,deszermalvado , ...
Publicado el : lunes, 30 de mayo de 2011
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Número de páginas: 582
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««HOOSm»'*0¿ EMíOFORfüM GJNCO Dí/^AR20 2. 1862BR405 .V36 Juan de 1541.Valdís Ziento i diez consideraziones explicadas hazia elleidas i 1538 i 1539.ago de 'ÍL^i^/ ") ^4íW.y^^^^ XVixE..1? A m^v 6e^^. j^_^ . p. 1 lismm l DIEZ Cfl.\SIDERAZIOAES DEL VALDÉS, TRADUZIDAS DEL ITALIANO EN ROMANZE. f Cómo se ha de entender , que el hom- bre criado a la ¡majen efué semejanza de Dios. Considcrazion ¡trímera vi'zes lie^ Miicliiis ilelilícrado entender, cosa proprianientcen que consista aquello que (lize la santa Escritura, que el lionilu'e fué criado a la imajen e semejanza de Dios. E mientras lo he procurado entender por la lizion , no he hecho niniíun provecho : por lizion ajíora tirahaque la me a un pareszer, e agora a otro, hasla que procurándolo por la considerazion me pareszia haherlo en-, tendido , o a lo menos haherlo comenzado , , a entender : loque me faltare, lengo por que lo dará el mesmozierto me Dios que, , me ha dado esto que poseo. La imajen e se- mejanza de Dios entiendo que consiste, en , su proprio ser en cuanto es impasihle e, 1 benino miseri-cuanto es ,inmortal e en, verdadero. Con estasjusto fiel ecordioso ,, entiendoestas perfiziones , e con ,calidades el paraíso terres-al hombre enque crió Dios que fuese desobediente adonde antestre , inmortal era bue-impasible , e ,Dios , era justo fiel , e verdadero.misericordioso ,no, , e semejanza de Dios entiendoEsta imajen , por no obe-el primer hombreque perdió , e así quedó pasible e mortal,a Dios,deszer malvado , cruel , impío infiel , e men-quedó , de hal>er entendidoDespués estotiroso. , considerazion queriendo conferir-por la , con la Santa Escritura hallo que selo , conforma mui bien , con aquello que dize Kph. iiij. e. Col. iij. E así,S. Pablo tanto me confirmo en mi considerazion. Emas adelantepasando mas entiendo que esta, imajen de Dios estaba en la persona, de Cristo [Xpo] , cuanto al ánimo antes de su , muerte, donde era benigno, misericordio- so, justo, fiel e verdadero. E cuanto al ani- ma e al cuerpo después de su, Resuretion, en cuanto además de la benignidad., mi- , e sericordia justizia , verdad e fidelidad, , ,
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