Libertad como capacidad: un análisis filosófico del enfoque de las capacidades de Amartya Sen con implicaciones sociales y educativas

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UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES ÁREA DE FILOSOFÍA TESIS DOCTORAL LIBERTAD COMO CAPACIDAD: UN ANÁLISIS FILOSÓFICO DEL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN CON IMPLICACIONES SOCIALES Y EDUCATIVAS Doctorando Rafael Cejudo Córdoba Directores Dr. D. Ramón Román Alcalá Dr. D. Fernando Aguiar González CÓRDOBA, 2004 Para Maite Agradecimientos I AGRADECIMIENTOS Esta Tesis Doctoral es el resultado del trabajo propio, pero también del interés, confianza, apoyo e incluso desvelo de otras personas. Por eso quiero expresar mi agradecimiento, en primer lugar, a Ramón Román Alcalá y Fernando Aguiar González, directores de esta investigación. Ramón ha sido desde el comienzo tanto un apoyo como un estímulo constante, y a su magisterio debo un estilo de hacer y de estar en la filosofía. También conozco a Fernando desde hace ya mucho, y a él le debo haber confiado en mí desde entonces, y haberme guiado por el ámbito de la filosofía sobre el que ahora presento esta Tesis. En realidad, a la buena fortuna de haberles conocido se debe esta investigación.
Publicado el : domingo, 01 de enero de 2006
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UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
ÁREA DE FILOSOFÍA



TESIS DOCTORAL


LIBERTAD COMO CAPACIDAD:
UN ANÁLISIS FILOSÓFICO DEL ENFOQUE DE LAS
CAPACIDADES DE AMARTYA SEN CON IMPLICACIONES
SOCIALES Y EDUCATIVAS





Doctorando
Rafael Cejudo Córdoba

Directores
Dr. D. Ramón Román Alcalá
Dr. D. Fernando Aguiar González




CÓRDOBA, 2004




Para MaiteAgradecimientos I
AGRADECIMIENTOS

Esta Tesis Doctoral es el resultado del trabajo propio, pero también
del interés, confianza, apoyo e incluso desvelo de otras personas. Por eso quiero
expresar mi agradecimiento, en primer lugar, a Ramón Román Alcalá y
Fernando Aguiar González, directores de esta investigación. Ramón ha sido
desde el comienzo tanto un apoyo como un estímulo constante, y a su
magisterio debo un estilo de hacer y de estar en la filosofía. También conozco a
Fernando desde hace ya mucho, y a él le debo haber confiado en mí desde
entonces, y haberme guiado por el ámbito de la filosofía sobre el que ahora
presento esta Tesis. En realidad, a la buena fortuna de haberles conocido se
debe esta investigación.
También deseo expresar mi agradecimiento a los miembros del Área de
Filosofía del Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades de la
Universidad de Córdoba, especialmente a Gloria, María de los Ángeles y José
Luis, quienes me han facilitado un lugar de trabajo acogedor en los últimos
meses de esfuerzo. Asimismo, debo agradecer al Instituto de Estudios Sociales
Avanzados de Andalucía (IESA) haberme permitido tomar parte en sus
actividades de formación, y a su bibliotecaria, Charo Cabrera, las facilidades
que siempre me ha concedido. No sería tampoco justo eludir mi reconocimiento
hacia la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, puesto que gracias
a su Licencia de Investigación he podido culminar este trabajo.
A lo largo del tiempo diversas personas me han facilitado textos, o me
han puesto sobre la pista de ideas y referencias de valor —es el caso de Sergio
Cremaschi, Sergio Flores-Crespo, Pablo Mella, M. Saito, Mª Vicenta Pérez, o
Joan Vergés—, y sobre todo de mis amigos Antonio Mialdea, y Javier Díaz,
quienes han aportado sugerencias desde fuera del bosque de las capacidades
senianas. Agradecimientos II
Debo agradecer a Nani y Rafael, mis padres, así como a Saúl, mi
hermano, que hayan comprendido las rarezas del oficio de filósofo, y que hayan
sido siempre un puerto seguro al abrigo de las tormentas.
Dentro de unos años, cuando Estrella pueda leer estas líneas,
comprenderá de cuánta ayuda ha sido su alegría contagiosa y sin causa en la
fase final de esta Memoria. Finalmente, la persona a quien dedico este trabajo
merece mucho más que agradecimientos. Índice III
ÍNDICE



INTRODUCCIÓN


1. Objeto de nuestro estudio: A. Sen, de la economía
a la filosofía y vuelta 1
2. Metodología 11
3. Contenidos 15


I. EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES

1. EL MÉTODO INFORMACIONAL
1.1. Introducción 23
1.2. El análisis informacional 25
1.3. El concepto de base informacional 35
1.4. El pluralismo informacional 42
1.5. La crítica a la base informacional del utilitarismo 46
1.6. La crítica a la base informacional de la Justicia como Equidad 53

2. LA BASE INFORMACIONAL DEL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES
2.1. Introducción 57
2.2. La ampliación de la base informacional del utilitarismo y de la
Justicia como Equidad 58
2.3. Dos ámbitos de valoración: bienestar y agencia 72
2.4. Los objetos de valor 79
2.5. Las variables fundamentales 85Índice IV
3. HABILITACIONES
3.1. Introducción 94
3.2. Origen y concepto 96
3.3. Representación formal: el conjunto habilitación 102
3.4. Formas de habilitación 105
3.5. Habilitaciones y derechos 112

4. FUNCIONAMIENTOS
4.1. Introducción 117
4.2. Origen y concepto 119
4.3. Los funcionamientos relevantes 128
4.4. Representación formal de los funcionamientos 137
4.5. Circunstancias que influyen en la consecución de funcionamientos 144
4.6. Funcionamientos y bienestar 154
4.7. Algunas limitaciones del concepto de funcionamiento 160

5. CAPACIDADES
5.1. Introducción 174
5.2. Primer nivel de análisis: poder o facultad 176
5.3. Segundo nivel de análisis: facultad de funcionar 188
5.4. Tercer nivel de análisis: conjunto capacidad 202
5.5. Algunas limitaciones del concepto de capacidad 221

APÉNDICE: LA TEORÍA DE LAS CARACTERÍSTICAS 226

Índice V
II. LA BASE INFORMACIONAL DE LA LIBERTAD

1. LOGRO Y LIBERTAD
1.1. Introducción 230
1.2. Independencia de las variaciones del logro y de la libertad 232
1.3. Argumentos a favor de la información sobre la libertad 236
1.4. El valor de la libertad de agencia 240
1.5. El valor de la libertad de bienestar 242
1.6. Críticas al concepto de capacidad 257

2. LA CONTRIBUCIÓN DE LOS FUNCIONAMIENTOS
A LA NOCIÓN DE LIBERTAD
2.1. Introducción 265
2.2. La importancia de los funcionamientos para la autonomía 269
2.3. La estructura de los funcionamientos refinados 281
2.4. Representación formal de los funcionamientos refinados 287
2.5. Relación entre capacidades y funcionamientos refinados para la
libertad en la elección 291
2.6. Relación entre capacidades y funcionamia
libertad de elecciones 299

3. LIBERTAD DE BIENESTAR Y LIBERTAD DE AGENCIA
3.1. Introducción 309
3.2. Los presupuestos antropológicos del enfoque de las capacidades 310
3.3. ¿Es adecuada la distinción entre bienestar y agencia? 314
3.4. El tratamiento de la libertad de agencia en los textos de A. Sen 328
3.5. Las capacidades como variables fundamentales
para la libertad de agencia 334
3.6. La libertad de agencia y los bienes primarios 345Índice VI
III. LIBERTAD COMO CAPACIDAD

1. LA LIBERTAD COMO CAPACIDAD EN EL ANTAGONISMO ENTRE
LIBERTAD POSITIVA Y NEGATIVA
1.1. Introducción 356
1.2. La importancia de la libertad positiva 361
1.3. Aplicación del enfoque de la elección social a la libertad 365
1.4. Libertad como capacidad: positiva y negativa 374

2. PODER Y CONTROL
2.1. Introducción 388
2.2. Conceptos de poder y de control 390
2.3. Poder como capacidad 401

3. LIBERTAD COMO CAPACIDAD Y PODER
3.1. Introducción 411
3.2. Complejidad social y poder 413
3.3. Paternalismo y poder 422
3.4. La libertad como capacidad y el republicanismo 435

4. LIBERTAD COMO CAPACIDAD Y VALORACIÓN CONSECUENCIAL
4.1. Introducción 451
4.2. Derechos y estados sociales 452
4.3. Razonamiento consecuencial 465
4.4. Derechos como capacidad 476
Índice VII
5. LIBERTAD COMO CAPACIDAD ANTE EL DESAFÍO INTERCULTURAL
5.1. Introducción 492
5.2. El pluralismo cultural en la libertad como capacidad 496
5.3. La libertad como capacidad frente al comunitarismo
y el liberalismo político 507
5.4. Los catálogos de funcionamientos y capacidades en el pluralismo 2
informacional 518
5.5. Selección democrática de los funcionamientos y capacidades 5232
5.6. Los límites de la solución de A. Sen 537

6. APLICACIONES EDUCATIVAS DE LA LIBERTAD COMO CAPACIDAD
6.1. Introducción 546
6.2. Educación y desarrollo socio-económico 548
6.3. La educación en el enfoque de las capacidades 555
6.4. Aplicación de la libertad como capacidad a la enseñanza 562

CONCLUSIONES 572

599GLOSARIO

BIBLIOGRAFÍA
Fuentes:
A. Obras de A. Sen 608
B. Fuentes secundarias 619
Bibliografía complementaria:
A. Bibliografía sobre A. Sen 627
B. Otra bibliografía complementaria 639
Abreviaturas VIII
Abreviaturas de las obras de A. Sen más citadas

CC: Commodities and Capabilities
CCWS: Collective Choice and Social Welfare
CEPR: Consequential Evaluation and Practical Reason
CW: Capability and Well-Being
CWM: Choice, Welfare and Measurement
ERCE: Evaluator Relativity and Consequential Evaluation
DF: Development as Freedom
FCH: Freedom of Choice: Concept and Content
HPA: Hunger and Public Action
IAMP: Informational Analysis of Moral Principles
IR: Inequality Reexamined
LAC: Liberty as Control (reedición en Midwest Studies in Philosophy)
LS The Living Standard Ethics of Consumption)
OEE: On Ethics and Economics
OEI: On Economic Inequality (edición ampliada)
PF: Poverty and Famines
PU: Plural Utility
RA: Rights and Agency
RBI: Reason before Identity
RF: Rationality and Freedom
RVD: Resources, Values and Development
SL: The Standard of Living
TJ: The Territory of Justice
WAF: Well-Being, Agency and Freedom

Las referencias completas constan en la Bibliografía (Fuentes. Sección A)

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