Sobre la noción de apotencia en la filosofía de Schelling: Sobre la dialéctica de la revelación y de la ocultación en la filosofía de Schelling y su influencia en la filosofía de Heidegger

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92 ACTAS DEL CONGRESO, MADRID NOVIEMBRE 2010 Sobre la noción de apotencia en la filosofía de Schelling. la dialéctica de la revelación y de la ocultación en la filosofía de Schelling y su influencia en la filosofía de Heidegger ALEJANDRO ROJAS JIMÉNEZ, Ludwig-Maximilians-Universität München 1. Presentación La filosofía moderna nace comprometida con la tesis de que sólo se puede pensar lo que se presencia; y que las oscuridades metafísicas y trascendentales no son auténtico tema de conocimiento. De la mano del par presencia-ausencia no tarda en comparecer como pregunta rectora la siguiente cuestión: ¿cómo se produce la comparecencia? ¿Cómo llega a ser presente lo que presenciamos, y es punto de partida del conocimiento? El conocimiento parte de algo que se le ha dado, una presencia que recibe de modo inmediato y que se designará, transformando para siempre el sentido griego de eidos, como «idea simple». Lo conocido, este es el elemento incuestionable de la filosofía moderna, debe ser dado al conocimiento. Se rehúye de lo que se produce, y la inmediatez de lo dado se convierte en el criterio de fiabilidad de la verdad del pensamiento. Una verdad construida en base a una simplicidad inicial. 1Pero ¿de dónde recibe esta presencia su impulso presentificador ? ¿Qué le empuja a salir de su ausencia? ¿Qué la llama a entrar en escena?
Publicado el : viernes, 01 de junio de 2012
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