Escritores misticos españoles

Robarts - University Of Toronto

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11escritores ^^ísticos españolesjComo IIRueva ^í^tbUoteca tie Butores íSepañoleebd)o la dirección delEjccmo. Sr. r. dDarceiino 4Denéndei ? 'peíai^o.16"escritores 3^í6ttco6 ^spalíolcs'*'£omo IT&ernantJo t)e iCalavcra,2\lejo ^cnegae, J^vancieco de ©euiia, Blfonso í5e 'ÍDabvid.Con un Discurso preliminarDC©on TDíguel ÍDír, l^bzo.oe la Real academia española.^^^3l>adríclCasa editorial Baíll^z/aBailliéreoe Santa Hna. núm» lo.pla?a1911507X. I— a 'DISCURSO PRELIMINARdar cuenta de ios tratados que contiene este voiumen de laAntes dede Autores Espafioles, cumple advertir que el título queNueva Bibliotecade Escritores místicos no le es del todo apropiado.llevaelevada del sistema conjunto deEs la Mística la parte más ó relacionesque profesa el Cristianismo.del hombre con DiosMoral enseña los principios á que debe atenerse el alma humana enLael orden de su vida respecto de seguir lo bueno de resistir rechazar loy ymalo.descendiendo á la aplicación más práctica delicada deLa Ascética, yprincipios, trata de las virtudes ó hábitos morales, por los cuales elestosadorna lashombre destierra de sí los vicios granjea se de virtudes,yyperfección á que debe aspirar como ser racionallogrando de esta manera laante Dios ante los hombres.responsabley yPerfeccionado ya el hombre en sus hábitos morales, unido á Dios con suvirtudes convenientes, puede ser levantado ávoluntad adornado de lasyalteza encumbrada.más(i), gracia«(Cuando el hombre, dice un ...

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adríclCasa editorial Baíll^z/aBailliéreoe Santa Hna. núm» lo.pla?a1911507X. I— a 'DISCURSO PRELIMINARdar cuenta de ios tratados que contiene este voiumen de laAntes dede Autores Espafioles, cumple advertir que el título queNueva Bibliotecade Escritores místicos no le es del todo apropiado.llevaelevada del sistema conjunto deEs la Mística la parte más ó relacionesque profesa el Cristianismo.del hombre con DiosMoral enseña los principios á que debe atenerse el alma humana enLael orden de su vida respecto de seguir lo bueno de resistir rechazar loy ymalo.descendiendo á la aplicación más práctica delicada deLa Ascética, yprincipios, trata de las virtudes ó hábitos morales, por los cuales elestosadorna lashombre destierra de sí los vicios granjea se de virtudes,yyperfección á que debe aspirar como ser racionallogrando de esta manera laante Dios ante los hombres.responsabley yPerfeccionado ya el hombre en sus hábitos morales, unido á Dios con suvirtudes convenientes, puede ser levantado ávoluntad adornado de lasyalteza encumbrada.más(i), gracia«(Cuando el hombre, dice un ..." />

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